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殷家洋雲浦陳氏

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日志

 
 

农历择日术语解释  

2017-01-14 15:03:58|  分类: 民风、民俗类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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农历择日术语解释
南山秀竹(收集整理)
  鉴于现今的人们对旧皇历上有许多择日术语不够明白,本人将网上农历择日用事术语的批注收集转引过来,并进行重新修改编辑,供大家参考:
  祭祀:指祠堂之祭祀,即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。
  祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。
  求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意。
  开光:神佛像塑成后供奉上位之事。
  塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。
  出行:指外出旅行、观光游览。
  齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。
  出火:谓移动神位,火专指“香火”而言。
  纳采:缔结婚姻的仪式、受授聘金。
  裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。
  合帐:制作蚊帐之事。
  冠笄:指举行男女成人的仪式、称之为冠笄。

  订盟:订婚仪式的一种,俗称小聘(订) 。
  嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。
  纳婿:指男方入赘于女方为婿之意(同嫁娶)。
  沐浴:指沐浴斋戒而言。
  剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。
  整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。
  分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。
  进人口:指收纳养子女而言。
  解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。
  修造:指阳宅之竖造与修理(同装修)。
  起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土。
  伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。
  竖柱:竖立建筑物的柱子。
  上梁:装上建筑物屋顶的梁木(同架马)。
  开柱眼:指作柱木之事。
  穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。
  安门:房屋装设门户等工事。
  盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。
  求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。
  安床:指安置睡床卧铺之意。
  移徙:指搬家迁移住所之意。
  入宅:指搬家进入新宅,即所谓“新居落成典礼”。
  挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。
  开市:开业之意。商店行号开张做生意。包括:(1)年头初开始营业或开工等事。(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事。
  立券/交易:订立各种契约互相买卖之事。
  纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。
  酝酿:指酿酒、造酱料等事。
  捕捉:扑灭农作物害虫或生物。
  栽种:指开始栽种植物,“接果”“种田禾”同。
  畋猎:指打猎或捕捉禽兽。
  纳畜:买入家畜饲养之事。
  教牛马:谓训练牛马之工作。
  破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。
  拆卸:拆掉建筑物。
  开井/开池:开凿水井、挖掘池塘。
  作陂/放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。
  开厕:建造厕所。
  造仓库:建筑仓库或修理仓库。
  塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。
  平治道涂:指铺平道路等工事。
  修墓:修理坟墓等事。
  启攒:指“洗骨”之事。俗谓“拾金”也。
  开生坟:开造坟墓。
  合寿木:制作棺材。
  谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。
  安葬:举行埋葬等仪式。
  入殓:将尸体放入棺材之意。
  成服/除服:穿上丧服、脱下丧服。
  移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。
  破土:仅指埋葬用的破土,与一般建筑房屋的“动土”不同。即“破土”属阴宅,“动土”指阳宅也。现今社会上多已滥用,择日时,须辨别之。 

诸事不宜:
  1、当日的地支与当年的地支相冲~叫“岁破”;
  2、当日的地支与当月的地支相冲~叫“月破”;
  3、24节气中的“四立”日~即“立春”、“立夏”、“立秋”、“立冬”的前一日~叫“四绝日”;
  4、24节气中的“二分”、“二至”日~即“春分”、“秋分”、“夏至”、“冬至”的前一日~叫“四离”日。
  所谓“诸事不宜”是指不宜办大事。如结婚、开张、出行(出远门)、奠基、入新居等等,并不是指日常生活上的正常事情!
  每日冲煞:“冲”即地支相冲,即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲,再把十二地支配以十二属相,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。于是,凡子日,与午相冲,即为“冲马”;寅日,与申相冲,即为“冲猴”。黄历设立此款,是告诉人们,不要选用那些与自己属相相冲的日子。 “岁煞”,常居四季,成为“四季之阴气”,极其狠毒,能游行天上,所理之地不可穿凿、修营和移徙。不慎而冲犯这,家中子孙六畜将受伤害。然岁煞巡行的方位却极易寻觅。子日起正南,向东逆行,一日一位,四日一周,循环往复。
  彭祖百忌: 每日时辰应忌讳之事。 
  吉神宜趋: 宜接近,会有吉利的神明。 
  宜: 今日适合做的事情。 
  凶神宜忌: 应远离,会有冲犯不好的事发生。 
  忌: 今日不宜做的事情。
  黄道吉日:太阳日行一度,每天所在的位置都不同,它所在位置的旁边还有很多星星,太阳与这些星星形成某种局面、影响力,可以影响地球上的人,有时是好的影响,称为吉;有时是坏的影响,称为凶。当太阳走到黄道某个位置上,并与星图形成吉祥影响力时,就是所谓黄道吉日。在老《皇历》上,除了干支记日外,同时把日期上又加上了另外12个字并成口诀。即:除危定执黄(黄道),建满平收黑(黑道),成开皆可用(黄道),闭破不相当(黑道)。就这样,人为地把每天划分成“黄道吉日”和“黑道凶日。历法上的吉凶之说虽然充满迷信色彩,甚至于荒诞无稽,但它包含我国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵,并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。重要的是,我们不能否认其中蕴含的心理因素。迷信附会和不加分析的批判都是不可取的,我们今天以科学态度去深入探究它,对阐明我国古代传统文化应会有所裨益。
  
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