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殷家洋雲浦陳氏

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日志

 
 

山东泰安陈氏祭田记  

2017-03-14 09:09:07|  分类: 其他省份陈氏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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山东泰安陈氏祭田记
   
     陈氏学田,余既承其请,而记以文矣。其族之众复拜而致词曰,吾始祖自枣强迁泰,实居城东三里庄,殁葬於岱麓四阳奄下。而有田在宦家峪,吾始祖母殁,因葬於宦家峪,即以其田为祭田。盖大地三亩有奇,迄今三百有余年矣。每适春秋伏腊,宗长老率其子弟,恭趋於岱麓、宦家峪之墓,荐酒礼供牲牢,进止拜跪,秩而有文。祭毕,老者、幼者、长者、少者咸於墓侧,食神之余焉。宗长老呼语其众曰:“此祖考、祖妣之所留贻也”。众莫不肃然起敬,盖所及者止於如是,思有以广而大之,而未果也。余闻而叹曰:“陈氏之兴其未有艾乎?”伏念吾祖与孔颜诸家,幸托圣贤之胄,历代帝王辄赐田亩,明昭必云赡庙供祭之外,存其余周给族人。盖王者隆推恩之典,优礼其族,而必及其子孙。诚以子孙或抱饥寒之忧,其祖考在天之灵所不能安也。宋范文正公置义田以赡族人,故千古传为盛德。今陈氏既加意学田,将子弟皆习於礼让,复思於祭田广而大之。厚所蓄积,广置田亩,申推恩之义,出其余以赡贫族,皆安饱之家,又必有日矣。余承其请,作是文以等待之。
 
                                    大清光绪叁拾壹年岁次乙巳嘉平月吉日
                                            庚子辛丑并科举人孟昭章沐手敬撰
 
 
                  《陈氏学田记》
 
    呜呼!学之废久矣。三代之典不可得其详。周之时家有塾,州有序,乡有庠,国有学,天下殆几无不学之人。盖其时乡田同井,贫富相均,家无不足也,故人无不学。逮秦废井田,贫者至无立锥,奔走於衣食,安得从容於学校?自汉为变通之计,制举议兴一时,攀附青云终多出华门贵族,而牧豕都养间有兴者,然非奇杰亦云难矣。历代贤哲岂不知制举不如学校?而权时度势莫之能易。巨家大族所由,必以学田义塾为兢兢,使富与贫皆不失於教,斯诚可以弥国家之憾,而为持家养才者之妙用也。
吾乡陈氏旧有祖遗学田,大地柒亩有半,咸丰间族众廷琦等既刻之石。其后灼等以所蓄积,又置南疃地三亩,共计得租粮两千余斤。已延师有年,子弟多蒙栽培而著成效。於是族之人复欲序其颠末,书之家乘以昭久远,而嘱其文於余。
    夫陈氏旧族也,居是乡者十余世,丁户繁衍而勤於稼穑。吾乡称善田者,必归陈氏,陈氏日益富实矣。书曰:“资富能训其能,勉於文教可知也。”面终虑贫贫富不均,无力者或致失学,又加意於斯。呜呼!陈氏能聪听祖考之遗训而知艰难更兢兢,唯学田是务。岂惟可告无罪於先人,行见规模日大,获益愈广。家不必无不足之,人自可无不学。朴者渐摩於孝弟,聪者薰染於诗书。今而后泽躬而雅,蔚然起为士林家者,吾知必陈氏子弟也。
 
                                          大清庚子辛丑并科举人孟昭章沐手敬撰
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