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殷家洋雲浦陳氏

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日志

 
 

重修鵁鶄陈氏家谱跋  

2017-03-29 14:43:58|  分类: 浙江陈氏家族 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《重修鵁鶄陈氏家谱跋》原文:
民国十一年,族议修谱,改写为印。公请乡之通儒庄崧甫先生为总裁,族之老宿宗渭先生司清草,族兄大受、从兄子和合掌监修,采访则各房各举能书者任之。又以子和兄善书,推其襄起草。阅时五月,稿将脱矣,乃为更正际可公名下厚、承二代世系,坤房大哗,缠讼年余,案始判决,而谱亦草草落成。检其内容,群嫌草率,与原订体例不符,且仍缮巨册,取携翻阅均不便,因遵初议,招手民付印。适崧丈自杭至,乃重加厘订。图表分房便观览也,生配分书冀醒目也,图志传录广事搜辑,备一族之文献也。他如守义公之非肖孙公,经一公之非铸公,延祐谱序非鵁鶄陈氏创谱序,各加按语,其中理由可得而言也。观公世居剡源,墓在跸驻,其谱序载在剡源陈谱。赵醉仙先生疑为赝鼎,尝著论辟其谬(原文注:详见本堂先生年谱)。吾旧谱亦载此序,想因创谱时牒帙尽失,录以备考者。后人竟认观公为鵁鶄陈氏创谱者,误甚矣。伯岩公父子叔侄庐墓俱在忠义乡鵁鶄,其为鵁鶄陈氏祖先无疑,吾族尊産以祀之,礼也。至其世次则年湮代远,考证维艰,不入世系,缺疑可也。若旧谱以肖孙公与铸公为茂公之子若孙,时代颠倒,世次错乱,误甚矣。伯岩公始祖为敦公,二世为承吉公,八传而至肖孙公,登?祐进士,知嘉兴府,为忠义乡大家。观公始祖为棠公,二世为大同、大方公,十传而至观公(原文注:为跸驻陈氏祖),登咸湻进士,任新城县尉。其族兄著公(原文注:为三石陈氏祖)登宝祐进士,官大学博士,为剡源乡大家。两派同邑同时而不同宗不相识。有剡源集、清容集、本堂集可征。乃旧谱并引伯岩达观,本堂诸公为祖先,且以承吉公为棠公五世孙,误甚矣。而溯厥致误之原因皆为吾村地滨海港离治较远,元明时海盗倭寇交为患,焚掠频仍。至清初遣界失治八九年,举族迁徙,谱牒尽毁,传闻失实故也。此次创印因时间偬促,旧谱不齐,谘访未周,更正弗及绳愆而纠谬,姑以俟诸来哲可也。新增宅里户口祭田诸志,皆子和兄稿有不足,由兄渭侄垦采补之。古迹多端闻由石盆老儒周芾亭先生来稿,盛情可感。全体较旧谱兴革颇多,可谓进步矣。虽然家之谱犹国之史,不啻树一族之标准也。乃欧苏谱体,古法千年,近世情形日驰百里,以古驭今容有未合。故吾对于谱体与族尚有不能默尔者也。夫家之兴替,族之盛衰与职业、贫富、婚姻、遗传疾病、卫生有大关系,而谱于此诸事皆略而不详,缺点也。人由母体分身,其性质受诸母者多,而得诸父者少,以传种论,女姓实为主体,乃谱之记载详男而略女,偏重焉。古以多子为贵,实因地广而人稀,今则人满为患或倡生育之节制,诚以生齿繁衍而教育乏术,匪福焉。男鳏则娶无限,女寡须从一而终,殊违公理。况守节至难,家声易玷,乃俗以孀妇改嫁为奇辱,非持平之论也。谱为族史,宜家喻而户晓,乃书成巨册,高庋深藏,遇人而问其祖功宗德,则茫无头绪,非尊祖敬宗之道也。尚望后之君子,迎世界潮流,随时进化,采科学方法利济人群,勿守无谓之旧,勿袭无益之新,则幸甚。

中华民国十二年岁次癸亥重九日,二十四世孙益钦大滋跋于沪寓

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