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殷家洋雲浦陳氏

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日志

 
 

古灵陈氏宗祠  

2017-03-09 08:39:21|  分类: 家族史料 |  标签: |举报 |字号 订阅

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古灵陈氏宗祠
来源:福建省姓氏源流研究会陈氏委员会 
  祠圣祀先贤古灵子孙同景仰
  神州怀远祖龙人华裔共尊荣
  古灵陈氏宗祠坐落于福州仓山区螺洲镇鳌山村,是鳌山、天福、乾元三村陈氏天、地、人三房,供奉唐末入闽石井、古灵始祖陈檄公及本门历代宗亲、先贤的祖祠。
  历史悠久 雄伟壮观
  唐光启元年(公元885年)河南颖川陈檄,随王绪、王审知从固始入闽,赐第城南,其三子陈令猷官至工部尚书,建州长史兼御史大夫,由石井徙居闽侯古灵崎峬,至十二世陈可权公,于南宋景定六年(公元1265年)迁居虎头山下乌龙江中的福和洲,至明初十五孙陈天玲再迁义山(即现在的鳌山、天福、乾元)世居,经三百年繁衍人丁兴旺,遂于清顺治初年,在家庙基础上扩建为《古灵陈氏宗祠》。乾隆三十一年丙戌(公元1766年)改建,道光十六年,丙申(1836)重修,同治十二年癸酉(1873)再扩建,占地550平方米。公元2004年初落架重建,2005年初竣工。重建后的宗祠仍保留明清风格,为砖木结构,硬山顶,燕尾脊,国公墙,牌楼式门面。正门上方嵌有《古灵陈氏宗祠》青石门额,两边浮雕“花开富贵”“梅雀争青”图案,艺术精湛,栩栩如生。东西仪门上方分别镌刻“入孝”“出悌”石匾,大门左右保留清初“上马石鼓”,祠埕以花岗石板铺就,两边竖双斗旗杆碣座,植两棵古榕。祠右墙立有清道光十六年重修宗祠石碑一座。祠前乌龙江支流绕过,像玉带环腰,祠后鳌山矗立,古榕参天,如凉伞华盖。整座宗祠气宇轩昂,雄伟壮观。
  联匾交映 富丽堂皇
  从祠埕上三级石阶入祠门,一进为木结构戏台,台中钟式喇叭形藻井,雕刻精美,古色古香;戏台四周樟木浮雕“二十四孝图”贴金彩塑。台柱由原省人大主任袁启彤亲笔行草《弘扬始祖圣德继承中华文化;光大神州文明共创世纪新风》的金字楹联;东西看台、游廊,两边立有本支三十四孙、福建人大常委、省检察院检察长撰写的《古灵陈氏义山支源流考》、《古灵陈氏崇祠重建记》、《宗亲捐资名录、建祠董事会、理事会名单》的青石石刻。
  天井上三台阶为二进祠厅,厅宽15米,深11.8米,雕樑画柱、金碧辉煌。正厅横樑高悬清康熙钦赐《义山衍古堂》蓝底金字御匾,及《工部尚书》、《状元及第》、《给事中》、《武德郎》、《迪功郎》、《进士》、《文魁》、《武魁》等历代名宦先贤牌匾及名人题词匾;祠厅堂柱镌刻有金字陈立夫亲笔及省人大主任、副主任、常委等著名书法家撰写的楹联。联匾交映文化底蕴丰厚。
  三进设祖宗神龛,供奉古灵一世祖陈檄公和历代先祖灵牌。龛上方高悬建祠董事会、理事会的《不忘始祖》金匾;左右挂有名书画家绘制的檄公和檄公妈楚园夫人的巨幅圣像;龛柱由原省人大副主任宋峻草书:“始祖史迹同日月星齐辉、古灵宗祠与天地人共久”石刻楹联;龛前青石雕花横案、祭桌,上列古铜香炉、烛台等祭器。庄严肃穆,富丽堂皇。
  人杰地灵 源远流长
  据史载:唐僖宗光启元年,河南固始王绪等带领“十八姓从王入闽”。颖川郡汉太丘长陈实裔孙陈檄奉父勋公命,随王审知入闽,并长期辅佐闽王治理闽国,官至太尉大都督节度使,检校司空左武卫上将军,封推诚奉国功臣。发三支:长子令镕,官至大中大夫,补阙上柱国颖川郡开国伯,为闽侯大义祖;次子令图,官至容省使,金紫光禄大夫,检校司空,尚书左仆射,左骁卫上将军,颖川县开国子,为古灵晓洞、长乐东源珠湖、福清陈库祖;三子令猷,官至工部尚书,建州长史兼御史,为古灵崎峬、福和、长乐岱峰、福安、罗源祖。檄公五世孙陈向为北宋重和戊戌科进士,官给事中,陈襄字述古号古灵先生,宋庆历二年进士,官至枢密院直学士,尚书右司郎中,赠少师。十世孙陈赏,为南宋丙辰科
  进士,殿试第一甲第二名“榜眼”(文天祥为第一甲第一名状元),理宗恩赐“状元及第”,官佥判。从宋至明清,本祠派下共出十进士三举人;仅清朝乾有廿四个太学生,秀才;廿八世孙陈世康,乾隆帝御赐《百岁耆英匾》。新中国成立后,出厅级干部五人,处县级干部廿六人和一批博士、硕士、研究生、教授等,人才济济,群星璀璨。
  祠下子孙五千余人,世居本地外,还遍布国内各地及港台地区、东南亚、欧美各国。全族以理学精神治家,发扬先祖美德,承前启后,继往开来,为祖国、家乡的繁荣富强作出贡献。
  本祠派下通谱行第:可法文天伯、孔孟仲叔德、仕君必宗存,世维惟尔则、治国传善政、忠爱道宜知,允守高曾志,祥和永在斯,敬睦敦孝友,勤谨致荣光,齐家思承泽,贤才望裕昆。
  现在八世同堂。
  民俗文化 异彩纷呈
  宗祠是敬祖崇贤,开展民俗文化活动的平台。每逢春节正月,本支子孙都举行以敬祖、崇贤、民俗活动三结合的“乡庆”。正月初一,在祠堂里举行宗亲“团拜”、排“千碟喜宴”。本村当年凡有结婚生子者,每户供十碟以上佳点,八仙桌连成一条龙,集成“千碟喜宴”点烛,烧香供奉之后,子孙可与祖先共享,先观赏后品尝,边看、边品味,边评论,气氛融洽热闹。正月十八,迎先祖,尊王诸神像,各家各户自备礼仪供品,点烛上香,行礼祭典;二十日夜神“环洋巡乡”,皂班鸣锣开道,陈字高照,凉伞前行,中间扛着肃静、回避的牌板,十番鼓乐吹奏,信男抬着诸王,信女抬娘奶夫人,塔骨随行,全乡小孩妇女提灯相随,形成一条长长的火龙,鼓乐齐鸣,烟花绽放,鞭炮声不绝于耳,队伍浩浩荡荡巡察田园、村落,各户在门前设宴,点烛烧香放鞭炮欢迎,直至通宵,神明返回宗祠。这几天宗祠张灯结彩,演戏或讲评话,打狮舞龙灯热闹非凡。至二十一日下午送祖先诸神回宫,与舆驾抬到大王宫前,子孙出于对祖先孝敬,自动组成二队,先后拉着轿杠,倾刻,大王宫门口的十三层石阶上成了拔河运动场,一边拉大王回宫,一边要留驾,观众呐喊助阵,三进三出形成民间拔河运动,俗称“三留王”。这几天祠埕摆满福州风味小吃、小孩玩具与摊点。这些庙会活动都是祈求祖先庇佑家族兴旺,风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,生活年年节节高。
  (陈友荣撰文,陈宝铭供图)
  (鳌山村古灵陈氏宗祠董事会理事会供稿)
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